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邱伟杰提出普及美学 开创美学研究的新范式

2021-09-28 11:41:30 作者:圈内大神 浏览次数:2 字号: T T T

邱伟杰提出普及美学 开创美学研究的新范式

9月25日,诗剧《普及美学原理》观剧研讨会在国家图书馆召开,由北京哲学会美学专业委员会主办。与会专家学者围绕邱伟杰导演、编剧的诗剧《普及美学原理》,就诗剧的艺术性、思想性、影响力,普及美学的本质、功能与任务,普及美学的现状与问题,普及美学的教育与传播的完整体系结构,普及美学实施的方法与途径等学术前沿性问题,展开了热烈讨论。这是继2020年北京哲学会美学专业委员会在国家图书馆召开“普及美学原理研讨会”之后的又一次年度盛会。

邱伟杰提出普及美学 开创美学研究的新范式

邱伟杰导演、编剧介绍诗剧《普及美学原理》创作思路

作为北京哲学会美学专业委员会普及美学课题组组长,邱伟杰首倡普及美学,接续推出《美的人》《味的人》《普及美学原理》等一系列学术成果,逐步搭建起普及美学原理的理论框架,并在学科体系建构上精勤用力,正在成为学界研究的重点。与此同时,他注重产学研一体化研究,又创作诗剧《普及美学原理》,为严肃学术著作改编劈山开道,同时也在产业领域开拓着学术研究的广阔发展空间。

本次观剧研讨会分两部分,上午在国图影院观看诗剧,观众鱼贯而入,济济一堂。因受疫情防控限制影票数量有限,不少观众只得抱憾离开。下午研讨会由首都师范大学政法学院教授、北京哲学会美学专业委员会秘书长史红主持。

诗剧编剧导演、邱伟杰首先发言,号召大家怀有时代问题意识,要从国际形势变化和国家需要的大局下看待普及美学发展的迫切需求,并静心思考中国文化自信的逻辑基础。邱伟杰首先指出,美学应该是战斗力、生产力,是需求发展的核心要素。需求的单一化单向度可能给我们带来生产工业和生产的审美标准单一化,导致市场缩小,而不是把市场扩大做大。在归真美学的思考下,我们需要对东方品质学的一些方面做出探索。而诗剧《普及美学原理》便是秉持普及美学品质化发展路径在艺术领域做出的探研,而且普及美学也是知行合一观念的实践表现,深藏广阔的实践空间。其次,邱伟杰指出自己践行的普及美学是一项系统性的严谨工程,他很早就在浙江金华成立了普及美学公益基金会来推动普及美学事业,支持普及美学的研究、教育与传播工作,他也愿意以毕生的精力奉献在普及美学的学科建设上。

普及美学是邱伟杰毕生追求的事业。普及美学,就是普及美品学,就是让大众在对自我“本来美”的品质认识,对艺术之“美品”的认识,以及在“物我合一”的呼应中,觉知本性、光大本性的学术探索。普及美学是在众多前辈学者努力下的伸延,是艺术哲学中关于品质的民众认知,即本来美学,即借助了文化传统而超越文化传统,逐渐归于天人合一的艺术哲学尝试。它全然不同于西学的Aesthetics,而是原创的本土艺术哲学在当代的学术和努力,是民众走向快乐感、幸福感的生命自由之路。

邱伟杰所倡导的普及美学得到了众多学界同仁的支持。北京哲学会会长杨学功教授因在外出差而未能到场。但北师大文化创新与传播研究院教授,北京哲学会秘书长李海峰带来了杨会长的发言:“从设计理念来看,普及美学似乎不同于通常所谓的美学普及,如何合理界定其性质和地位,既是一个重要的前提性问题,又可以在实践中进行多样化的探索。诗剧《普及美学原理》就是这种探索的尝试,其经验应该加以总结和提升”。

首都师范大学政法学院哲学系教授程广云很赞成杨学功教授的意见,认为“普及美学是一种新的美学范式”,并且非常赞赏邱伟杰提出归真美学的含义,认为“传统美学确实应该革新了”。此外,程广云是带着“一部学术著作怎么能够搬到舞台上”的预期来观剧的,其后还询问了携伴而来的观影学生,并得到了很好的反应。

其他学者也从各个维度对诗剧进行评论分析,观点精彩纷呈,引发掌声不绝,堪称金秋时节美学界最靓丽的一道风景。

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